栽接法 有没有呢？有！道家、密宗都有一套。栽接法老年修不成， 就要修一个法叫做夺舍法，是道家的名称，前面已经说过。 在密宗藏文名称叫颇哇法。“颇哇”是藏文，翻译成中文就 是往生，有时候叫迁识法。迁识就是神识迁移。我们这个身 体坏了，把这个户口迁移到另外的地方。修好了这个法，死 后灵魂一定有把握往生极乐世界。根据道家理论，栽接修不 成，必须修夺舍。不过这个方法在道家不能乱用的，条件很 严谨，若你自问功德不够而用它，是犯法的。当然不是犯我 们人间什么法，是犯天条。修道人所谓“罪犯天条”，是天 上的宪法，比我们人间宪法还要大。
桂湖宝光寺奇事
前面提到因为不懂药物，没有办法修成功，神识离开， 回不到r体庐舍才要夺舍。再告诉大家一个故事，当年我们 学禅宗的时候，离四川成都三四十里，有个县叫新都，当地 有个名胜桂湖，“荷花千朵桂千株”，尤其秋天，我觉得比杭 州西湖，另有一番风味。还有个禅宗的丛林宝光寺，禅堂起 码容纳五六百人打坐修道。这里的方丈老和尚告诉我，前好 几年，庙里来了一个和尚，很有工夫，在禅堂打坐人定，坐
了半个多月也没有下座，只有身体有一点歪了。庙上有个管 事的知事，认为这挂褡的和尚不守规矩，应该下来行香，他 也没有下来，摸摸气也没有了。那个丛林人很多，有时候几 百和尚从十方八面来的，查到他是终南山来挂褡的。管事的 就说，不行了，迁化吧！就是送涅槃堂火化。
迁化后第二天，他回来了，回来找不到这个佛家叫s壳 子、道家叫庐舍的r体了。这位老兄，拿
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