元老院出版的四书五经和本时空的这些产品全然不同，不仅印刷精美、纸质优良，选取的内容更是经过了精挑细选——当然是站在前人的肩膀上，例如《论语》后面就增加了杨伯峻的《论语译注》。这本书的优点是短小精悍，没有一句废话，而且对于文字注释的拿捏非常精到，此外还添加了杨树达的《论语疏证》，在阅读理解上远远超出本时空朱熹的集注；元老院版的四书五经以及集注基本上都是清代以后的版本，在内容的丰富程度上远远胜过本时空任何一本。
此外元老院版的四书五经还有一个最大的优点就是价格便宜，俗话说穷文富武，读书一般都是穷人用以改变命运的唯一途径。读书的穷人可不象元老院所辖的读书郎一般人人有书发有衣服发，他们自己交钱读私塾，还要自己掏钱买书买笔墨纸砚，而这些东西在本时空基本上都是价格高昂的玩意儿。所以许多读书人他们的书都是从其他人那里借这个途径实现的，有钱人、富户、官员都喜欢买一些书籍，如果有穷人前来借书，他们一般都会欣然借阅，允许读书人抄写。与读书人搞好关系是好事，第一人家万一高中了，也许回来就能提点自己发财。就算没有高中，只要能考上秀才童生这些功名，就能够有官府允许的免税土地面积，他们可以把自己的田产挂靠到这些读书人的名下，给他们一笔不大的费用，就能打到免税的地步。退一万步说，他们就算没有考上任何功名，对于有钱人来说也没有损失，至少赚到了好名声，可以诱来更多的读书人前来借阅书籍，撒大网下去，总能捞中几个的吧。
但是元老院版四书五经的出现，已经沉重地打击了附近州县的书籍市场，这一大堆的四书五经
第五百二十五章 书本出版计划(1/7)