总是要吃饭的’。如果它是一个真理，那么‘人可以不吃饭’就是一个微谬论。不给人吃饭就是罪行。”
“要是不会调节眼光焦距怎么办？”小高有意为难。
“对比、对照。
以悲哀的心理而不是幸灾乐祸的心情观察并研究同类中的失败者，获得对照价值与启示。比如前富贵公司就是我的同类。以理性而不是羡慕观察并研究同类中的胜利者。
然后是决定，要根据仁义论与利益论双重决定。当然要以合同和国法为准绳了。”
“义和利是冲突的吗？”
“不冲突，义就是意义，就是长远利益。
关于意义，比如鱼儿在水中游玩，看见一条蚯蚓，是它的美味，是眼前利益。但它在享用之前应该想一想，吃了它意味着什么？再细心一看，就是分析研究，原来蚯蚓身上还连着一根线呢，这样的意义分析救了它的命。”
“听君一席话，胜读十年书！”小高觉得耳目一新，才发出这样的感叹，并非敷衍吹捧。
“那么仁呢？”小高又问。
“仁的利益不是很显然吗？远的就不说了，就说我，如果我不仁不义，能有一帮兄弟和朋友？即便有，最终也必将众叛亲离的！他们是我手把手带出来的，心意相通，如同一人，不是我的棋子，更不是我的挣钱工具。我们用仁义团结在一起，一道挣钱，我牵头而已。他们对我讲义，我对他们讲仁，不但是感情，也是利益悠关方，所以他们的利益我要为他们争取和保护，唯有如此方可持续。
仁义是自私的克星。
人们现在厌恶自私，同时又轻视仁义，这是一
052能力与实力 7(2/4)