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第六十三章相互弘扬 5
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起这个羊头而卖它封建礼教的狗肉了。而且声明是儒学、孔子的继承与发展。

    真理学的夭折关键的原因是统治者的警觉与反对,程朱理学的成功则是统治者的坚决拥护和政治、国法的保驾护航。很显然,三纲五常是自由平等的反对,它是封建统治者的喜爱,但从儒学从论语无法逻辑演绎出来。所以弄一理学名,也算是创新了。

    听说裹脚布曾经也被认为是创新呢?讲道德而不追求物理终于不知人性是何物而干出让女子裹小脚的反人性是事情来了。理论:存天理灭人欲!理学很快重回唯道德论的老路。包括“格物致知”也弄得神秘兮兮,不知如何理解是好,直到今天仍然有人在花大力气研究这个“格”字。好笑又可悲呀!

    真理学的过早夭折并没有能够彻底地扼杀人们的好奇心与梦想,没有能彻底阻止人们的技术探索与冒险,没有能彻底阻止行动的步伐,那些进步的有钱有势的人投资探索事业。比如说明朝就有两兄弟造过木头飞机实现了他们飞天的梦想。比如说明朝中后期就已经造出洋手枪步枪它爹——火铳。再比如在沉船上发现了宋明的弹簧与轴承,这可是现代机器的关键啊。

    学术是精神的弘道,事业是物质的弘道;理论是虚体的弘道,制造业是实体的弘道。明朝朱隶皇帝废全球通航海业,有多少机构要关闭?有多少制造业要垮台?又有多少技术专家、操作工人、能手要失业?他们怎么办?要生活要养家糊口要发展自己的事业要寻找衣钵传人,怎么办?漂洋过海,或改行而销声匿迹。

    改朝换代,思想更加禁锢,事业更加凋零,实业更加保守守旧,听说一艺术家造出转动连发的机关枪,不但

第六十三章相互弘扬 5(2/4)
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