正掌握在人类自己手中。普通人不知，无可厚非，但社会精英不可不知。
由于人对“过”的认知可以是事后的教训所给经验所得，那么可以理解孔子的话语是指出社会的道德、法律和舆论要正确对待和处理人的过失，一个人要正确地看待和处理自己和他人的过错，只要不是明知故犯，就要坚持“过而不改是谓过”的认知。允许人们犯错误，以便人在实践中感知标准这个度，在及时调整言行中贯彻这个标准，人与度的磨合。而在原始人类，这是人类把握标准把握度的唯一途径。
其实孔子的话具有鼓励人大胆实践、行动的意思。但我们都知道经验主义的不善之处。务必要用思考化机械的实践、被动的经验为有计划有目的的主动经验，即试验精神。知与行的合一、思想贯彻始终而拉长始终而构成循环。
按经验论，经验有直接经验和间接经验。间接经验的获得要依靠学习。这是其一，其二直接经验的不足既可能造成思想材料的不足而使思想无益，也可能造成智慧的无益，即通过学习不但可以学到间接经验，更重要的是可以学到认识论、认识论的方法论！后者更有益于认识能力的提高、智慧的提升。间接经验需要学习才能获得；“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”认知的思考活动很是勤奋，但效果不好，不如学习。第一充分肯定独立思考的必要性。第二充分肯定勤于思考的必要性。第三充分肯定学习的重要性，但主张先思后学。第四思无益无效益，一定有认识能力不足的原因，所以学习的目的一是获得间接经验二是提高认识能力。学习的一个核心目的就是学、识相长。我们看到从实践中获得经验而把握度；通过
第六十三章互相弘扬 3(3/4)