邦有道则仕，邦无道则卷而怀之免于刑戮。今之邦可谓无道之邦，不可仕，免于刑戮。何谓死间？余不复也。
步石回复：王道要人建，礼仪需众立。所谓淫风是胜败两面象！
文质彬彬是基于中庸这个认识论的方法论而得出的理论。引申：文——礼；质——理。社会伦理应该：
礼、理彬彬。
个人认为只有这样社会道德才能真正健康发展。说明：自然科学理论包含在理里面，绝对不能理解为程朱理学的理。
“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”到底是什么意思？有的人说，中行就是中庸，（谁告诉他的？），“与之”就是找朋友（谁告诉他的？），“不得中行而与之”就是找不到按中庸之道行事的朋友（谁告诉他的？）而“者”一定是指人（数告诉他的？）“中庸之道”还不好改为“中庸的方法论”啊？“中庸之道德”还不知道可以改为“中庸的认识论的方法论”？按他的说法，就是找不到中庸之道的人，那就退而求其次吧。
这难道不觉得消极吗？
想过高度概括论语了吗？我来高度概括它，也就三个字：思、言、行。
梦想心田网友：在现代化建设高速发展的同时，要持传统美德，在浮躁的社会中慢慢要静下心来，思考。步石回礼：对。
继续前面：概括孔子的这一句话就是“行动”，概括文质彬彬那句话就是“标准”。两句联系起来就是“标准与行动”。行动，行动决定命运！要鼓励人们行动，孔子的基本意识形态。那么孔子其实是在说，理想的最高境界人们是应该追求的，但是！
第三十三章动机目的痕迹与XY彬彬 1(4/5)