或以道德结合，或以朋党结合，或以钱物结合，或以封地方式结合。掌握并运用人与人之间关系的性质，那么就能打开人的关系的门结，自然地想进就进，想出就出，想亲近就亲近，想疏远就疏远，想接近就接近，想离开就离开，想要求就要求，想考虑就考虑。就象母蜘蛛率领小蜘蛛，出洞没有时间规定，入洞没有征兆显示，整个一个来去自由，谁也无法制止它。
4—13盛东风问抵xi第四
物有自然，事有合离。有近而不可见，有远而可知。近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。xi者，罅也。罅者，涧也。涧者，成大隙也。xi始有朕，可抵而塞，可抵而却，可抵而息，可抵而匿，可抵而得，此谓抵xi之理也。
步石答：这是一篇谈论社会裂痕的文章。宗旨：关注罅。
说，物有自然，事有合离。有近而不可见，有远而可知。近而不可见的原因是没有考察他的言辞；远而可知，是因为相互往来、相互体验了。xi就是罅，罅就是器皿上的裂痕，裂痕往往会由小变大的。当裂痕的预兆出现就及时用抵挡之办法，可以使裂痕闭塞、消失、停止扩大，可以通过抵触裂痕处而掩盖，可以抵触裂痕处而有所获得。这就是抵隙的原理。
4—14盛东风问持枢
持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也，不可干而逆之。逆之者，虽成必败。故人君亦有天枢，生养成藏，亦复不可干而逆之，逆之虽盛必衰。
此天道、人君之大纲也。
步石答：宗旨：天道不可以违反。自然的运作之道怎么能违反呢？人再怎么大，大不过天子罢了
第十七章却语、开合、关键、反应、枢机(5/6)