《符言》曰：“名当则生于实，实生于理，理生于名实之德，德生于和，和生于当。”
步石答：说，恰当的名称如名声只会生成于与之相符合的客观实际，实际只会生成于与之相符合的道理，道理只会生成于与之相符合的道德，道德只会生成于与之相符合的和平，和平只会生成于与之相符合的秩序。
解说，这是法家的一个认识论，作为最后将它提了出来：符合论、条件论、衍生论、决定论。在此强调理论符合实际、理论与实践想结合。
接受理论的指导、根据实际决定，实事求是。主观与客观、理想与现实、理论与实践、计划与实干相互符合相互促使生长，那是最好的最顺利的。如果彼此不符合、相反了，意味要出“状况”了，要出“情况”了。所以请记住：名当则生于实，实生于理，理生于名实之德，德生于和，和生于当。正道在于务必切实搞好理论研究、制度建设、组织计划、宣传发动、政治思想、信仰价值观建设等等务虚工作。其中长效性的最基本最务虚的工作是学术研究、概念澄清工作。关键之处，只有采用科学技术才能担当各方，国家一定要重视科学技术、发展科技、有技可施。注意：要形成“名当”到“当”的良性循环！形成实业与科技的循环！
可以反过来说，由敢于担当社会责任的个人以符合时代价值观要求的关系构建社会，才可以产生秩序与和平，秩序与和平的社会环境才可以产生真道德，于是各种理论才能兴盛起来，人民获得巨大的实惠，并诞生名副其实的好评语。
按决定论：秩序决定和平，和平决定道德，道德决定道理，道理决定客观实际，实际决定
第十二章38—40术(3/4)