这玩意儿，在这里也是不多见。喀森哈伽也算舍得下功夫。
捧着肚子，李治觉得只要一动弹，这腹内就是哗啦啦地想，如同里面装了满缸子的水。崔瑾手里捧着一杯凉茶，慢悠悠地品。或许是因为练习了道家功夫的原因，他倒是没有这么怕热。“稚奴，心静自然凉，你越是急躁，这心里就越发热了！”他柔声道。
李治擦擦额头的汗，羡慕地道：“表兄，你这是仙人之体，不畏寒暑，哪里像咱们啊，冬天穿得走不动路，夏日又想整日待在水里。表兄啊，要不，你多弄些冰块吧，这天儿太难受了！”
李崇真得了崔瑾传授的道家吐纳术和导引术，颇为受益，所以也不似旁人怕热。“稚奴，你的身子还是弱了些，瞧瞧，这一会儿功夫，就如刚从水里捞出来似的。”他打趣道。
崔瑾见李治热得难受，还是制了些冰块放在帐篷内，如此，不过片刻，让温度降了下来。随后，便拿了些檀木打磨成均匀的条形状，在下端刻上草木图案，然后裁剪了纸张进行粘贴，制作成一把折扇。
南北朝时期，便已有折扇。据《南齐书》：“褚渊以腰扇鄣日”；《通鉴注》也云：“腰扇即折叠扇”。不过，那时还不流行。直至北宋，“如市井中所制折叠扇……展之广尺三四，合之止两指许”，到此，才普及开来。史书称：“黄帝作五明扇”，所以扇子在华夏源远流长，从西周的羽扇到汉代的竹扇，然后是纨扇，以骨、玉、象牙等为柄，坠以流苏，显得珍贵尔雅，特别为闺阁仕女所钟爱。而在扇面上作画，应是于魏晋时期便出现。在折扇上作画，则是北宋后随着折扇的普及，文人雅士们便开始在扇面上题诗作画，实乃馈赠
第三百零六章 雄心壮志(2/4)