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明末之奴隶的咆哮

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第三百四十二章 找到了
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飞了起来。

    这会儿的时间点上,黄太吉还没给他所统治的民族改名字,那个满族的称呼还未出现在历史当中,很自然的,他们的语言也还没有改名为满语。

    后世的那个被称为满族民族,经过了几百年的融合、发展,又经历了新中国成立之后的洗礼,已经是中华民族的一员。

    他们是中华不可分割的一部分,是和所有中华儿女一起,共同创建美好新生活的同志。

    如果在那时候,遇到几个满族的同胞,大家绝不会有什么冲突,坐下来聊聊天、喝喝茶、撸一顿烤串,都是没有任何问题的。

    不过,现下,这个17世纪前期的时间节点上,连名字都还没改的女真族,和后世的满族,是完全不同的两个民族。两者是不可同日而语的。

    看待事情,都是要结合实际情况辩证的去看的。

    就像是岳飞,放在后世的时候,他所抵抗的敌人,已经是中华大家庭当中的一员,所以,在那时候,他是个著名的历史人物。

    可是,放在历史当中,在他所处的那个特殊的篇章,那个大时代当中,他的的确确,明明白白就是抗击外地的民族英雄。

    对岳飞身份的确定,需要以一个确定的时代节点为前提,否则的话,就是在扯一笔糊涂账了。

    陈信记得很清楚,在后世的时候,网络上有一类架空小说,很多喜爱历史的普通人,习惯在上面对一些历史中遗憾的事情,进行着一定程度上的脑补和再创作。

    这只是普通人的一家之言,在抒发对历史上悲剧的惋惜而已,在言论自由的时代背景下,是完全合理合法的。

    可

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