“而跟庄子同时期的战国中期，也有一位郁郁不得志的青年正趴在键盘前，悲愤的打着字。他就是孟子。他住在鲁国，跟庄子的宋国隔着几个地界。两人素不相识，却干着同样的事情。
庄子骂老子、孔子，孟子则盯上了杨子跟墨子。孟子说：杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也；无君无父，是禽兽也。
听见没？禽兽！孟子骂的更狠。
众人一见来了个狠茬，顿时都聚集在孟子微博下面，想听听孟子为什么这么骂人家。人家也没得罪你啊！
孟子接着解释了：杨子那个自私鬼，竟然说什么‘拔一毛以利天下而不为也’。让他拔下身上一根毛帮助天下，他都不愿意做。不做也就罢了，还沾沾自喜，将这种理念发展成一派学说。大家伙说这种人该不该骂？
而墨子呢？不好好做木匠活，瞎谈什么兼爱！人从出生起，就受到血缘关系羁绊。你让一个人眼中无父无母，直接兼爱天下人，可能吗？无父无母，不就是禽兽吗？
人的爱心，应该是由内而外的自然发散，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。这样才能真正实现天下仁爱，而不是空谈什么兼爱。那不过是道德表而已！
‘有道理呀！’孟子这番言论当时就折服了不少战国吃瓜群众。
于是孟子也迅速在网络上走红起来，成为继庄子之后的又一个大v。”
王庸话音未落，京华学生立马急不可耐的发表起意见来。
“王老师，我要发言！我知道孟子不光骂过杨子跟墨子，还跟告子在人性善恶的问题上互刚过！也跟夷子在父母是否应该厚葬的问题上隔空激辩过
第七百七十九章 关你(4/6)