王庸却丝毫没有坐下的意思，而是一本正经回答：“纵观庄子一生言论，表面上看其是处处攻击儒家。实际上恰恰说明最懂儒家的反而是庄子。儒家六经是庄子率先提出来的，他将《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》归纳为儒家六大经典，直到现在也被所有学者承认。庄子又在批判中指出仁义是儒家的本质核心，所以庄子许多言论都围绕这个仁义进行。庄子以批判之表象，促进了儒家文化体系的圆满。尤其儒家亚圣孟子的思想，就跟庄子具备诸多相同处。比如两人都主张人类心性的力量，都主张万物平等、民贵君轻等等。如果说庄子只是单纯的批判攻击儒家，我觉得是不合理的。庄子批判的并不是儒家，只是竖起了一个靶子宣讲他的思想而已。不是儒家也会是墨家、法家、阴阳家，甚至是庄子所代表的道家。”
“卧槽！这人到底谁啊？这番话水平够高的啊！”导演闻言，惊的眼珠子差点掉出来。
导演也跟其他人一样，认为王庸会在张庆之讲解完之后坐下。
谁知道，王庸却一反常态跟主讲嘉宾杠上了，甚至说出一段见解超越嘉宾的话语。
“你……”张庆之一滞，面对王庸的反驳，他竟然一时想不出话来驳斥。
台下观众也是一下子来了精神。
“嚯！有意思了！观众跟嘉宾怼起来了！老张头别睡了，快看热闹！”
“这人真的只是一个观众吗？这个观点似乎闻所未闻啊！最懂儒家的偏偏是最批判儒家的庄子，这要是让其他学者听见，不得跟这人撕起来？”
“还用其他人听见？你看张庆之的脸色，恐怕已经忍不住要动
第七百二十八章 又来砸场子了！(2/6)