同寻常的观点。怪不得潘森敢孤身一人来华夏，并且仅仅通过一堂课就可以判断一个学校的教学情况呢。
潘森是一个货真价实的“华夏通”。
而潘森对王庸也是愈加满意，觉得没有看错人。这位王老师虽然年龄不大，可是对于华夏文化有着洞若观火、明察秋毫式的理解。在华夏方面，王庸不单可以做孩子们的老师，做他的老师都绰绰有余。
而且王庸提出一个观点，更是让潘森大为赞赏。
国学，乃是强国之学，非是某一流派或者某一意识形态单一学说。
现实中人们一提到国学，往往会联想到儒学。觉得儒学就是国学。
事实上国学的概念远超儒学，包含诸子百家、经史子集各大类。只是因为儒家典籍比较多，又最为人热议，这才形成这种错误概念。
不过有一点人们基本达成一致，那就是认为国学是相对于西学而讲，一切西方的学术都不是国学，需要被排斥。
王庸对此却是持否定观点。提出了国学乃是强国之学，是立足华夏传统学术基础上，吸收了各式学说而成的一个国家之学。
它不偏不倚，允执厥中，实为中庸之学。始终掌握着一个适度的原则，吸纳精华，舍弃糟粕，发展自己。
“妙！妙不可言！”潘森拍着桌子称赞道。
兴之所至，却是忘记了这是在宴席上。一下子震动桌子，将杯子里的茶水溅出来许多。
“抱歉，抱歉。”潘森慌忙道歉。
只是道歉完随即疑惑道：“为什么等了这么久都没有上菜呢？我在美国吃的时候似乎不需要等候这么久啊。”
第五百二十四章 我不会(2/6)