取国号的。
再比如按照谶语来取名，这种主要是一些不入流的小国或者像后世的元、清这种游牧民族建立的朝代，自然不算正统取名之法。
此外还有一些尊崇前朝的取名方式，说得简单一点就是在以前的强大朝代中认个祖宗。
比如后唐李存勖、南唐李昪就自认继承了大唐正统，由此定国号，还有刘知远、刘隐等因为姓刘，所以以汉为国名，再加上众多以“周”为号的朝代等，都是这种取名方式。
最后一点，取国名一般都是用一个字为号，两个字的国号一般都是蛮夷小国所用，绝非正统国号，所以像什么“中华”之类的，若是杨渥敢用来作国号，绝对会引来一片骂声和嘲笑。
总的来说，要取国号就要按照这个时代的人的思维来，可不能由着杨渥自己的想法随便来。
所以除非杨渥想与手下人对着干，或者他没有统一天下的想法，只想着当个割据一方的草头王，否则他就只能规规矩矩的按照这个时代的取国号方式来。
这样一来，将来的国号中最符合这个时代取名方式的也就只有一个了：那就是“吴”。
取名为吴也是一种无奈的办法，至少杨渥本人是不怎么满意的。
吴这个国号总是给人一种割据地方的小国的感觉。
历史上春秋时期的吴国虽然称霸一时，乃是南方的一个大国，不过最终却是被越国所灭，甚至都没有延续到战国时期；而后世以吴为国号的孙吴，同样不是正统王朝，只是偏居于东南的割据之国。
不过除了吴这个国号外，暂时杨渥又找不到其它合适的国号。
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第三百八十二章劝进 下(4/6)