数范围更加广泛。
除此之外，在清理了佛门寺庙之后，杨渥又下达令旨，宣布将要清理全国的道观。
具体的准则与清理佛门的准则相差不大，主要目的也是进行整顿，保留一部分道观，并且颁发敕令，用颁发度牒的方式来限制道士人数等等。
道教虽然是中国的本土宗教，在百姓中有着深远影响，不过其发展程度反而有些比不上佛门。
所以对道门的清理过程反而容易许多，没有出现大的波折。
……
幽州城中，当杨渥忙着清理佛门和道门时，冯道却是对燕国彻底失望了。
燕主刘守光称帝之后，晋王李存勖并没有立即发兵来攻，反而在张承业的建议下，派遣晋阳少尹李承勋前来朝贺，以进一步骄纵其心。
刘守光果然以为李存勖畏惧自己，所以更加自得起来。
十一月，刘守光以北平王王处直未派人向他朝贺为由，打算出兵讨伐。
冯道认为，燕国贸然称帝，这本来就容易导致四方来讨伐；如今燕国不忙着准备防备敌军，反而准备主动讨伐他国，这是自取灭亡之道。
然而他没想到的是，自己的进谏却是一下子就触怒了刘守光，于是被下狱待罪。
此时，坐在阴冷的监狱之中，冯道的心情反而平静下来。
如今的他毕竟还不是后世那个他，后世的他能够脸色不变的更换门庭，现在的他却还做不到。
所以在此之前虽然他对燕国极度失望，却是始终没有下定决心背叛。
但如今他已经被下狱待罪了，对刘守光他已经尽到了自己的责任
第五百零六章逃离(2/6)