练了一趟太极，散打、跆拳道一样没拉下，为了自己的小命，身体素质一定要强壮，在古代感冒发烧都能要了自己的命，甄乾可不愿意稀里糊涂的就死了。
在县城里没有在仙台村方便，早上起来还能射箭、骑马，骑马基本上是每一个士人必备的科目，射箭除了锻炼身体和眼力之外，甄乾并没有想过有一天会上战场使用，完全是出于对自己小命的考虑，真到那时候神仙就不了自己，只有自己就自己。
以前甄乾也算是有钱人，有钱了自然对身体很重视，健身房没少去，各项娱乐活动经常参加，就连瑜伽都知道一点，养生自然不用说。
除了对唐代的生活质量不满意外，甄乾感到自己运气还不错，至少没投胎到流民身上。
叫上王友，王朋已经套好了马车，三个人向市场出发。
甄乾还没有见过长安城中东西市场，不知道繁华到了什么程度，但见过了后世超大型的超市，鹿泉县的市场根本就看不上眼。
唐代士人位居皇权社会的上层，读书做官而不事生产，衣来伸手、饭来张口，凡事离不开人家侍候。士人一天都离不开奴隶，没有奴婢们料理家务、劈柴生火、做饭洗衣、打扫庭院、鞍前马后随从侍候，士人的生活会立即陷于瘫痪，这绝对不是耸人听闻，甄乾现在就深有感受。
唐代为什么要制订最野蛮残忍的奴婢制度一言以蔽之：为了巩固强化皇权统治。
在奴隶制社会，战争中的俘虏是奴隶的传统来源。但唐代的奴婢主要并不来源于战俘，唐代初年曾有过一少部分，随着战争结束，这一来源很快枯竭了。然而，奴婢数量不仅没有减少，反而不断扩大
第104章 放良(2/4)