是功法练出来就是了，最多就是功效的差距而已，没有想过功法练完后产生的功效是不同性质的。当然这也怪不得他想不到，作为进化的先驱没有可对比的地方一切都需要自己摸索前进，这无疑是困难的。尤其是他的老祖宗就是为了摸索进化才死亡的，说张震岳不怕死亡那是打肿脸充胖子，为了科学要有牺牲精神他知道。但如果又能研究出新技术又能不把命送掉多好啊！小心一点终归无大错，何况他还是个处男呢！好的生活才刚刚开始，就这样把自己弄死太可惜了！这就是张震岳在这件事中产生的心理障碍，他自己也不清理，但不知道并不代表不会影响他，这也就是所谓的心魔吧！
问题的根源找到了，那剩下的就是解决问题。这时张智就派上大用场了，张震岳和张智一人一智能先把养生功的原理搞清楚。发现无论是养生功还是外星资料中对功法产生机制都是源于“精”这个很抽像的说法，“精”是什么意思？在中国中医学中的说法就是精力，何为精力就不解释了。在古中医学中的意思更广，有精力、力气、身体强壮的说法，当然也有人理解成精神的意思，这也不能说是错的。但真正在古中医中的意思应该是人之根本，何为根本——即为肉眼凡胎的活力和虚无的灵魂。
张震岳认为解释古文字的意思要从两方面着手，即阴阳两面。尤其是医术和武术更要从阴阳方面理解，同时由于中国古文字的意思过于抽像，所以理解它的时候还要从广议和狭义两方分别理解分析对比。张震岳和张智认为“精”这个字在养生功中的意思应该很狭隘，是特指人的**本身并不涉及灵魂。理由就是张震岳自身的体会和中国古今练武人对练武时情形的描述，无论是谁
第十章功法(3/5)