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帝汉孤君之废材汉献帝

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第27章 拜师
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有修炼出一丝法力,一点修为,但也不是什么好处都没有,至少在死记硬背上有点长处。

    就在这第一日待蔡邕于自己相熟,渐渐表露惊讶之意,董太后召蔡邕宫中给刘协授课,一个不小心就给刘协谋到一个后来为刘协抛头颅洒热血的老臣。

    蔡邕,字伯喈,陈留圉人。东汉末年文学家、书法家,汉献帝时权臣董卓当政时拜左中郎将,故后人也称他“蔡中郎”,汉末三国时期著名才女蔡琰之父。

    汉灵帝熹平四年,蔡邕等正定儒家经本六经文字。蔡邕认为这些经籍中,由于俗儒穿凿附会,文字误谬甚多,为了不贻误后学,而奏请正定这些经文。诏允后,邕亲自书丹于碑,命工镌刻,立于太学门外,碑凡46块,这些碑称鸿都石经,亦称熹平石经。据说石经立后,每天观看及摹写人坐的车,有1000多辆。

    他年初遭宦官诬陷,近日在董太后有意安排下复归尚一职,兼皇子博士,为刘协之师。

    蔡邕观人无数,遇到刘协也暗暗称奇,问刘协:“皇子殿下既熟读四五经,不知皇子殿下对治国必

    先齐其家者,其家不可教而能教人者,无之故君子不出家而成教于国:孝者,所以事君也;弟者,所以事

    长也;慈者,所以使众也如何理解”

    蔡邕见刘协年幼已然如此聪慧,勤奋好学,又得灵帝和太后喜欢,只道天怜汉室危急,降下明君助汉室重振威名,心中有辅佐刘协的想法,以后的岁月里一直想试探刘协内心才智,只是刘协虽有明君之相,可终究年幼,能够奋多学已属不易,拿论语中的精辟之句相询问,确实有点刁难得意思,二来也是为了让这个刮目相

第27章 拜师(2/5)
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