的金刚橛通长厘米、直径厘米，的金刚撅通长厘米、直径厘米。
金刚橛原是兵器，后来被藏传佛教吸收为法器，有铜、银、木、象牙等各种材料制成，外形上大同异，都是有一尖刃头，但手把上因用途不同而装饰不同。有的手柄是佛头；也有的是观音菩萨像，头戴五骼髅冠，最上端又有马头。它含有忿怒，降伏的意思。修法时在坛场的四角树立，意思是使道场范围内坚固如金刚，各种魔障不能来危害。
刚橛是去除障难最普遍的本尊之一。举例来，莲师是修大忿怒金刚成就的，但刚开始他先修金刚橛净除障碍，经过净障，再修其他法门，最终证得各种成就。因此，金刚橛以净除障碍闻名，也是诸佛的事业化身。
而它去除业障，用法则是：宜以佉达罗木作橛四枚，其量为二指。应折忏其一头，稍露橛头。四方已定后，又量角络（对角线）。校正毕，复量中心。在其中心打一橛子，在其他四角各置一橛。在第二院及最内院，四角各置一橛。（中略）应取乳木作橛子，头应如金刚。应以佉陀罗木作橛四枚，各长八指。（中略）宜钉四角。檀之四角应钉佉陀罗木之橛，若无此木之橛，铁、紫檀木之橛亦可。长应为十二指，四指入地。
在日本使用木檀，橛之长度为二一至三四公分。橛中作柄，立於檀之四隅。其形态是在轴中央附以鬼目，上下饰以带所系住的莲华，以上下为钴，钴部为六角或八角，素纹之钴者称为金刚界橛，饰以细长莲瓣者称为胎藏界橛，此外，钴的前端饰以宝珠或莲华之蕾。其中饰以宝珠者，用于灌顶，而素材方面，和经明所列的传达罗木不同，以金铜制者较多，木制者次之。
金
第七百四十二章 五鬼撅，婴儿哭(3/5)