练出身体，即修出一个身外之身，就达到了“外其身则身存”的结果，这个外其身的身就是玉神。
有了玉神，全身的细胞就同如影随形一样，其不受君命的任何可能性就受到了限制。有了圣神、元神、玉神这三清之成，治理人体这个庞大的国家那就正如同老子说过的“治大国若烹小鲜”，煎、炸、煮、烧炼，如弄掌中。
因此，针对这五神修炼之法，又有口诀曰：骨裂筋断，脐开神门，肌皮打颤。命门周全。上身灌金，丹成气散，下肢注铅，炉熄鼎掀。福中有苦，不生不灭，苦中有甜，气还自然。
但是若是按照常规地修炼之法，循规蹈矩地进行修炼的话，自然时间比较久远，于是便有那喜欢钻营投机之人，喜欢追求那快捷之法，便有了这“五神吸纳之法”。
但是我的心脏就在此时“咯噔”了一下，而后，我突然发现，此时，站在我们面前的这位衣人不是那常人，简而言之，我也不晓得他还算不算是“人”
于世间之修行，有神修有鬼修，鬼修中，鬼仙是修炼到灵魂不灭，已出轮回的仙。当修炼到死后，一念清静，出幽入冥，不生不灭的仙人，乃为鬼仙。它的精灵没有消失能够长久通灵而存在于鬼道的世界中，阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。
终无所归，止于投胎就舍而已。便是通过的鬼仔的豢养之术，用以吸纳常人体内的五神来补充自己的“五神”的一种邪术，便通常是那“鬼修”之术。
“呼”眼前的青面獠牙小鬼，刚刚从那人的鼻孔当中，悉数吸出了五神之气，正在此时，崔明丽猛然甩出了一根长绳，一下子打在了
第四百五十二章 五神吸纳大法(4/6)