至峨眉、青城”，足迹遍布半个中国。他整理了灵宝经，编写了灵宝经目。在编写后者时，将灵宝经分为“三洞四辅十二类”，后来的道藏就是在此基础上发展形成的。
隋唐时期，道教兴盛，正一教也逐渐融合其它符箓各派。宋真宗曾召见第24代正一天师张正随，赐其“先生”的称号，自此，几乎代代正一天师都得到赐号。宋徽宗时，第30代天师张继先极得宠信。
朝廷为他在京城附近修建了“崇道观”，龙虎山本营的上清观也升格为“上清正一宫”。因此，正一派就取得了符箓派道教的统领地位。
明太祖朱元璋赐第42代正一天师张正常“真人”。并下诏让正一天师世代掌管全国道教。自此，至第52代张应京，除第50代张国祥，代代天师都被封为大真人。张宇初曾以全国道教首领的身份，写下道门十规一卷，阐述了道教派流、宫观修整等问题。
所以，和这正一教相比，我和崔明伏只能算是“小宗小派”，若说的再严重点儿，简直可以算作是“不入流派”因此，也就可以理解崔明伏之所以为什么这么激动的原因了，总得来说，这就是人本身存在的“劣根性”
“妈的，有什么牛逼，也就是他生对了地方，跟对了人，怎么着，是骡子，是马，拉出来遛遛，我就不信了，咱们两个联手，弄不死他”崔明伏说的激动无比，口沫横飞。我赶紧劝他息熄火，毕竟是在医院里面，这样子吵嚷影响当真是不太好。
正在此时，崔名伏的手机也应声响了起来，他一把接起态度极为不耐烦，“喂谁啊，有话说，有”可是话说到这里，也立即戛然而止了，“师师师父”他结结巴巴，一脸
第四百二十二章 易行乔装，为躲灾(2/6)