我看着那头顶的“婴儿玉棺”，和这北斗七星的摆放方式如此的一致，若是把这些的“婴儿玉棺”，当做那点一个个地连接起来的话，那就是活脱脱的北斗七星的形状。
并且在天空当中的星辰，天枢、天璇、天玑、天权组成为斗身，古曰魁；玉衡、开阳、瑶光组成为斗柄，古曰杓。
那么这些玉棺若是连在一起的话，同样有四个玉棺组成那斗身，有三个玉棺组成斗柄，并且与天上的北斗七星排列的方式完全平行。这让人觉得这绝对不是一个巧合。
只是，北斗七星的斗柄指向了那南方，天下皆为下，而这三个“婴儿玉棺”也与那天空当中的“玉衡”、“开阳”和“瑶光”相互对应，组成了那类似于“斗柄”的一条线段，同样指向了南方，只是，它的南方，确实一座山体。
我忽然觉得，这七座“婴儿玉棺”的排列方式，和天上的“七星”有这么巧合一定有它特殊的原因。
其间，肯定有些个相互关联的东西，只是这些相互关联的东西，我一时半会儿却参透不出来，只是隐隐地觉得这有些貌似与古代的一种祭祀，并不简简单单的像是那是“婴儿玉棺树葬”那么简单。
试问，这七个婴儿，若是同时自然夭折的话，那会是多么不可思议的一件事情呢
陆判手卷有曰：七星在人为七瑞。北斗居天之中，当昆仑之上，运转所指，随二十四气，正十二辰，建十二月，又州国分野、年命，莫不政之，故为七政。北斗司生司杀，养物济人之都会也。凡诸有情之人，既禀天地之气，阴阳之令，为男为女，可寿可夭，皆出其北斗之政命也。
而手卷里面也有
第二百一十五章 石门乾坤(1/6)