我顺着那周密的目光，看向了莺歌岭往东延伸而与之接连的“遮根猜”山岭。
“遮根猜”这三个字，在我们听起来是比较生僻而拗口的名字，但是东子却告诉我们说，这是因为这三个字是源于满语，意思是“吉祥如意”。
相传，克林将军富俊登此山顶叩祝万寿，礼后改名为“嵩岭”，又称“天门岭”，据丁谦唐书北狄传考证载：“天门岭为今嵩岭，俗称遮根猜岭。”
望其山脉走势，波澜壮阔，高俊挺拔，满山苍翠，万木峥嵘。这座山岭从古至今就被称为一座“聚宝盆”。
东子说这里是个天然的大动物园。许多珍禽异兽栖息此地。
清初，居住在这里的满族人将豹花海青称为禽中珍品，送住京城，作为贡品。著名的东北虎、花豹、熊以及野猪、狐狸、犴鹿、獐狍等或出没于密林之间，或追逐于悬崖峭壁之侧。这里还盛产药材，有人参、黄芪、五味子、赤芍等。
但是我眉头一紧，除了物产丰富之外，这遮根猜山岭的龙气要远远的高于莺歌岭，换句话说，这遮根猜岭还聚集着一处“小龙脉”。
陆判手卷在风水一章当中，详尽地记载了有关于龙脉的诸多事宜：“龙”是山峦的意象；“龙脉”就是山脉，确切地讲是山脊线。
自然界的山脉，起伏屈曲，远望其山脊线，形似在地平线上飞舞奔腾的“龙蛇”，是一种对起伏地形的形象描述。
而地理指蒙中云：“指山为龙兮，象形势之腾伏”；“借龙之全体，以喻夫山之形真”。又称：“土是龙之肉，石为龙之骨，草木是龙之毛”。
“觅龙脉”一词，就是指
第二百零三章 寻龙捉脉(1/6)