能，也能在祭祀上兴废中下级鬼神
有关神祗的来历，就多种多样了。
有的乃是名人官员生前福泽一方，死后有灵，被立祠祭祀。
有的乃是天生精灵，自然而然与山川、水脉之力结合，得掌权柄。
还有的干脆就是山精妖怪，鬼物邪魅，骗得乡下愚夫愚妇，以得香火血食供奉。
总得说来，来源千奇百怪，但总必须得了朝廷承认，又或者天授神职，才算修成正果，否则都一律算淫祠邪祭，被正统官府打压的存在。
台县城隍，自然算修成正果的那一类，庙宇占地数亩，颇有些庄严的味道。
传闻中，台城隍本名王玄范，乃是前朝进士，于此地担r县令期间，劝桑养蚕、清理政治，境内肃然，路不拾遗，夜不闭户，人口增长，堪称大治。
后来朝廷加税，此人为民请命，被流放，病死在路上，县民感之，为他建祠祭祀，只是又被捣毁过几次。
直到本朝，知府听闻此事，才上奏天听，请旨建庙祭祀，几经波折，才算得了敕命，修成正果。
吴明到了神殿，就见神坛之上，神像俨然。
四周神幔垂下，香烟袅袅，一条上好的楠木案桌，上面供奉着四时祭品，最中间却是一名中年文士的泥塑神像，身穿七品官服，庄重肃穆，目中又似带着威严。
入乡随俗，吴明也点燃线香，拜了几拜。
“嗯”
刹那间，他的眉头就是一动。
武功到了真气境巅峰，半步先天，令他身体感应超越凡人十倍，此时就敏锐感觉到了一股力量的关注。
第二十一章 城隍(3/6)