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“在老子的《道德经》中，有一段关于小国寡民的描述，‘邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。’”
“这种朴素的生态，在往古之时可能确实存在过。但随着时代的进展，人的活动范围在扩大，而相应的，地图以及地球在缩小。地球村的提出，也并不是什么新闻。”
“可以说，这个过程，就是合一的过程。”
“所以说，合一是没有错的。在未来，假若我们人类的文明进入到太空时代，当人们于星河漫步，当会进一步的感受到，何为‘天人合一’，而届时，这种思想也必定再次抬头，成为显学，成为社会主流。”
“合一没有错。”
说到这里，章老略加重了点语气：
“但是，这里面有一个根本的问题，那就是怎么合一。”
“春秋战国，燕楚秦齐韩赵魏，最后七国合一了，但是合一后的国家叫做秦。”
“中原与草原，中原与边疆，最终合一了，但是合一后的国家叫做中国。”
“在中国是这样，在外国也是这样。”
“中医与西医，在未来也有可能合一，但合一后，孰为主，孰为从？”
“东方思想与西方思想，在未来一样可能合一，但合一后，谁继续存在，谁走向消亡？”
“所以。”
“合一是走向和谐，但在和谐之前，却是不和谐，是东西风相缠相斗，甚至于血雨腥风。”
“也因此，在中国古文明中，天人合一其实还有另一个说法，或者说另一种表达、另一种层面的描述。”说到这里，章老问许广陵道
第245章 天人合一(2/6)