但对于两位老人来说，其中意味却是大不同。
听了许广陵的述说后，两位老人自然而然地将之归因于大宗师的身心体验。
老子的道德经中是怎么说的“孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象﹔恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精﹔其精甚真，其中有信。”
惚兮恍兮，其中有象
恍兮惚兮，其中有物
这简直就是对许广陵那个梦的最好的注解啊
听完许广陵讲述的第一时间，章老先生便想到了这句话，而同一时间，他确信对面的老伙计也想到了这句话，然后下一刻，章老先生情不自禁，嘴里淡淡地说出了这么三个字：“大宗师”
这就是大宗师啊
大宗师的层次，大宗师的体验。
什么都可能是假的，惟有体验最真，绝无任何一点虚假，两位老人这一刻都对许广陵刚才讲述的内容无比重视，凝神沉思了一会，章老道：“拙言，你所梦到的那五色花，应该就是五脏的物化。”
许广陵点点头。
这一点，他其实也想到了。
“你所看到的花上的杂色，应该就是五脏的杂质或者说磨损。”章老继续说道，“这种情况其实是难免的，一般来讲，再如何周全的锻炼及调养，其实都是针对身体或者说肢体，然后通过身体间接地对脏腑起调整养护作用，但只要是间接，就必有局限。”
许广陵点头，表示明白。
“人体自身是有新陈代谢的，脏腑也不例外，但问题是，新陈代谢本身就是由脏腑来主导来推动的，所谓镜难自照
第148章 做好打持久战的准备(3/5)