尚书胡濙奉使闽粤，登山揽胜，并立碑记其事指该寺六十七代住持洁庵禅师中兴雪峰寺事迹。雪峰山寺载有胡滢所写碑文全文。
明史•；胡濙传载：“惠帝之崩于火，或言遁去，诸旧臣多从者，帝指成祖疑之。永乐五年遣颁御制诸书，并访仙人张邋遢，遍行天下州郡乡邑，隐察建文帝安在，以故在外最久”。
明成祖对胡濙侦缉建文帝的事情非常重视，胡濙在外近十年，源源不断将所见所闻所察上报。永乐十四年，结束访查还朝，并请归为母守丧，永乐帝仍不允许胡为濙母“丁忧”。
永乐十七年，胡濙再次奉命出巡江、浙、湖、湘。永乐二十一年，胡匆忙赶回北京，恰巧成祖北征驻军宣府。胡赶到宣府时成祖已经休息，听说胡濙回来后马上接见，二人一直谈到四更。以上资料见王熹建文帝•；永乐帝一书。
看到这里，你们也许会问，胡濙到底找没找到建文帝。
对此，小景查阅了明史•；姚广孝传和胡濙传，传中记载：二十一年还朝，驰谒帝于宣府。帝已就寝，闻濙至，急起召入。濙悉以所闻对，漏下四鼓乃出。先濙未至，传言建文帝蹈海去，帝分遣内臣郑和数辈浮海下西洋，至是疑始释。“
这里的记载，没有明确说出胡濙找到建文帝，倒是明史记事本末里的说法是找到了，“胡濙“悉以所闻对，漏下四鼓乃出至是疑始释”说明他把知道的都告诉朱棣了，一直谈到四更天才出来，皇帝到现在的疑问终于可以放下了。说明皇帝终于知道了建文帝的下落，否则他不可能谈这么晚。
明史记事本末是清朝谷应泰所写的一本书，这
说说胡滢(3/5)