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世界演义

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第二十三章 神话与战争
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的时候女人要大声号哭、表达对图穆斯之死的哀悼;而每年的春天代表埃安娜和图穆斯的归来。

    在经历这场死而复生之后,埃安娜更加深切地反醒了自己。从此她开始兢兢业业地为人类做事,给予人类母亲般的关爱。

    因为苏美尔文明实行“君权神授”制度,所以各神基本可视为各城邦之主。

    则前面的神话可以看出:

    巴德提比拉与乌鲁克国王联姻,建立联合阵线,随后发兵灭亡埃瑞都第二王朝,乌鲁克从埃瑞都获得大量的文明成果,随之实力迅速增加而为地区强国。

    之后,埃瑞都新的统治者为了报仇与乌鲁克发生战争,但却以失败告终。

    之后,乌鲁克与巴德提比拉反目,并杀死了巴德提比拉国王图穆斯。引致巴德提比拉继位国王卢拉尔联合各邦国一起讨伐乌鲁克,乌鲁克国王战败被杀。乌鲁克实力大损。

    随后尼普尔国王趁机来攻。乌鲁克无力抵御,急向各国求援,可是各国都袖手旁观,只有埃瑞都虽然之前与乌鲁克交战过,但是因为巴德提比拉也是他的世仇,所以趁机与势弱的乌鲁克结盟,一起对抗尼普尔,最终击败了尼普尔。

    最终经过多番争斗之后,在巴德提比拉的国王卢拉尔的努力下,消除了仇恨,恢复了和平。

    史诗埃安娜入冥界为后来的巴比伦人流传下来的作品:

    “是谁”那一头的守门人问道。

    “是旭日将升时的金星。”埃安娜自报家门。

    “既然是天上的星辰,怎么会来到这有去无回之地”

    埃安娜不想和守门的纠缠:“开门,让我见埃尔

第二十三章 神话与战争(3/4)
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