之琴亦为调和阴阳，二者的侧重点不同而已。杨泉说：“琴为高涨之音，瑟为低落之声，以表达感情，调节阴阳，以合寒暑四时。”
“礼乐”是古时十分看重的国之大事，为华夏文明之特征，有则为诸夏，无则为夷狄。朱襄氏作瑟，与太昊作琴、女娲作笙簧、伶仑以竹子作乐器，在人类史上有重要意义。依照古人的理解，朱襄氏发明了“五弦之瑟”，才使群生定、寒暑适、百物生、万民安。
朱襄氏部落主要以河南淮阳为中心活动，而淮阳为伏羲故地，朱襄氏在这一带活动有一定的道理。古迹.陵墓中有，“朱襄陵，在柘城县城东10里有朱堌，上有寺以守焉。”据说朱襄氏死后，朱邑全境人人添土，墓大如丘，民心所寄。此墓虽多次遭洪水淹浸、冲刷，却依然如故。
无怀氏，汉族传说中的上古帝王。管子封禅：“昔无怀氏封泰山。”晋陶潜五柳先生传：“衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤，葛天氏之民欤”无怀氏与葛天氏齐名，都是上古时代较为推崇的朝代。无怀氏曾经封禅泰山。
其事迹不详。统治时间：bc54005000年，共400年。
这一时期的华夏主要遗址如下：
兴隆洼文化：内蒙古、辽宁以及河北北部。时间：bc62005400年。典型遗址为内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址。
遗址周围有人工围沟，属于防御设施。住房为半地穴式，屋内有圆形灶坑。房子没有门道，需要从房子顶部开孔以梯出入，是较原始的远古建筑类型。
居民以从事农业生产为主。出土的炭化粟和稷，证实兴隆沟出土粟和黍的年代距今bc570
第十二章 朱襄氏与无怀氏(2/4)