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啬夫记

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第五百零七章 什么叫做“王”
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纠结的关键点都一样,对于和亲什么的,反而没有在意。

    “没错,就是搁置争议,共同开发”,于梁理所当然的点点头,猛然坏笑道,“前提是,主权在我,当然,这话咱们心中知道就行,暂时不宣扬出来。

    ”

    皇帝瞪了他一眼,很不满这种抖包袱,摇头道,“突厥人会看不出这种把戏么”

    “他们当然会觉得其中有诈,但问题是,咱们这做法,其实就是按照他们提出的要求,比着框框画出来的,他们没理由反驳。”

    于梁信誓旦旦的笑着道,“除非他们铁了心放弃和谈起码我认为他们没有任何这么做的道理。”

    皇帝这才点点头,颔首道,“那么说说你的法子吧,详细些。”

    这就看出皇帝比阿史那娄龙的高明之处,尽管两人都不懂于梁的思维,但与那哥们的手足无措比起来,大唐皇帝无疑要沉稳得多,并且也愿意去理解和学习其中的精妙上位者能有这种态度,那是非常重要的,兼听则明偏信则暗,这道理古今适用。

    “还是那句话,要想控制一块土地,最好的法子便是控制住这块土地上的人民,民心所向才是王道。”

    顿了顿,于梁又补充道,“而要控制人民,最好的法子就是控制人心让他们自觉遵守我大唐的统治,那么无论突厥人再怎么玩手段,都是无用功的。”

    这道理并不难懂,起码先贤哲人已经给出了绝佳的注脚得民心者,得天下

    从这种角度来说,突厥可汗无疑帮了于梁一把要知道,眼下双方争议的这块地盘,基本算是人烟稀少的荒地,本来于梁提出引入流民的法子,皇帝本人都有

第五百零七章 什么叫做“王”(3/4)
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