非常古老的水陆画中，看到在古人想象和意念中的秦广王真容。
陈智记得那张水陆画中有27位人物，左上角为天界，有三位仙真一位神人站立祥云之上，画中少不了有一殿堂，秦广王坐于殿堂中的案前，头戴帝帽，身着鲜红色的朝服，左侧摆有玉玺，背后设有荷叶屏风，后有两侍女或侍从手持大扇。
从水陆画上看，秦广王身材魁梧，豹眼狮鼻，双眼犀利无比，没有太多表情，络腮长须，头戴方冠，右手持笏于胸前。
这是一张汉末年间的画作，作画之人早就已经无迹可寻。
但陈智曾经想过，所有的神话传说基本都有原型，这位秦广王应该不是完全臆造的形象，在地府中，也许真的有一位像秦广王一样的角色，他是独当一面的管理者，他的身份也许是冥王手下的鬼官，也许是神使，甚至就是一位小神。
但是陈智没有想到的是，这整个阎罗殿竟然与陈智脑中所想的完全吻合，那么的贴切，让人没有任何以为的感觉。
陈智转过身去，向来时这一路上望去，只见大厅上一排排高大的刑具林立，如人间的衙门公堂一般。
传说中，人死后的灵魂进到这阎罗殿里之后，不是先过堂问审，而是被送到秦广王的法宝——孽镜台的面前。
孽镜台能真实的照射出这个人一生的功过是非，判断他是恶还是善，罪大恶极的人将会被立刻拖到磨人台上受苦，无罪或者罪孽不那么深重的人，会先锁在红铁柱上等待头七。
阳世三间的时间，也就是亡人的头七，阎王在这时会重新发出批票，交给阴兵，将锁在红铁柱上的人捆上锁链，带回人间，在头七
第五百七十六章 审判(2/4)