法，即依照规章，分批提出，登记整理，然后邀请帝都的皮货、药材专家预先评定价值，定期公布标卖。
整理标卖的地点，就在故宫神武门东边的厢房里。
有一天，李宗侗率职员正在东边厢房整理皮货，得罪了张继的老婆崔振华，他们便捏造事实，说易培基利用职权之便，盗运国宝。
法院派人对文物进行清查，其中一些文物被当成以假换真的膺品，装进箱子，贴上封条，放在库房里，这其中就有《听琴图》。
这个事儿很多人并不知晓，也就是张天元读书颇多，才知道其中端倪。
其实判断这幅画的真伪，最简单不过的就是去看蔡京所留的那些字。
现代人品评书画，往往说“书品即人品”，“书如其人”，但这样的评语用在蔡京身上并不合适。
蔡京虽为人所不齿，但他的书法确有独到之处。他与当时的苏轼、黄庭坚和米芾同为宋代的四大书法家，史称“苏黄米蔡”。
《宣和书谱》说：“其字严而不拘，逸而不外规矩。正如冠剑大臣，议于廊庙之上；行如贵胄公子，意气赫奕，光彩照人。大字冠如古今，鲜有俦匹。”
这些评论虽然有献媚的可能，但《铁围山丛谈》所说“字势豪健，痛快视着”还是较为可信的。
只是后世的人们恶其为人，连书法家的名号也不想给他，把“苏黄米蔡”中的蔡说成是蔡襄。
张天元对蔡京的书法还是颇为了解的，因为毕竟那字儿的确漂亮，他甚至也曾临摹过。
看到那字儿，他就可以确认，这幅画绝对是真迹无疑。
只是属于
第三七七二章 驱邪避煞局(3/5)