论点寻找一条条证据。这应该不会错。但万一先假设鸡蛋是方的呢？你论据寻找得再多，得出的论点也是错误的。只要不是瞎子，仅仅需要看一眼，谁都知道鸡蛋不会是方的。
而亚德士院长的错误就在这里。他假设这里是方舟的建造地点，并且是那几艘没有航行的方舟残留的遗迹。如果这个论点确实正确，这里当然可以称之为神迹。但……？知道这假设成立的因素有多少吗？而且那些论据或是传说、或是史诗，都是些根本没**证的神话故事？这也太牵强一点了吧？
然而看到亚德士院长那副兴致勃勃的模样，第普也就笑着不争辩了。又不是原则性的分歧，算是个趣谈吧！反正也看明白了，这位亚德士院长在植物学上虽然很严谨，但这里的研究完全就是一个爱好。既然是爱好，世间万象，千奇百怪的爱好多了去了，难道第普有那闲工夫一一去争个明白吗？那不是吃饱了撑的？
而亚德士院长的谈兴却越来越浓，观点也越来越惊悚：“经过我考据，魔族的魔神应该就是《圣典》中那位堕落大天使路西法。而作为父神的化身之一的路西法，当年也同样参加了诺亚方舟的修建。遗憾的是，魔族遗留的古籍太少，许多已经被销毁失传。而路西法与光明教的那些大天使，并且与其他异族的那些神祗一起，进行了这项伟大的工程。而这项工程的地点就是在这里。”
第普已经完全无语了。他再也忍受不住，笑着摇头问道：“再怎么说，《圣典》上也有方舟的规模，按照那个描述，就算是整个雾峰地区，也装不进一艘方舟。可是按照阁下您的说法，这里建造的不仅仅是一艘，这就说不通啊？”
没想到亚德士
第1033章神话传说(3/4)