腿，让油亮的皮靴在灯光下轻轻摇摆。
其实他很喜欢“科技黑夜”这样的说辞，只是不愿意别人喊他“食人暴君”。法拉第主导了人体基因工程方面的研究，他却把大半精力放在人工智能上，就是因为前者有违伦理道德，实验过程会让人感觉不舒服，而人工智能更具科技范儿与高能范儿，深受他的喜爱。
所以，他喜欢“科技黑夜”这样的说法，更希望那些人称呼他“人工智能之父”，讨厌类似“食人暴君”这种恶毒、阴郁的形容词。
他是帝国皇子，但也是一个正常人，比起咒骂，当然更喜欢恭维虽然他引以为傲的人工智能并非用来造福人类，研究动机不仅不纯，甚至可以说。
尽管人类进入工业文明后，科技呈爆式展，此消彼长下，个体能力越加削弱，无力对抗掌握各种武器与资源的强机构，然而在科技爆的同时，人类对于权利意识与民自由的思想热潮同样水涨船高。
当神授皇权、天降王侯这样的说法被证伪，民智愈开放，天子、天皇、教宗之流褪去神圣外衣，强政府对平民的奴役与压迫失去合法性。
虽然可以用武力高压与洗宣传相维持，可是受**压迫下的社会就像一个炸药桶，零星火苗便会燃象征解与自由的大爆炸。
因此，别看贵族老爷高高在上，可是他们非常害怕，害怕有一天屁股下面的火药桶爆炸，把他们一家老少全部掀翻。他们可以用死亡与杀戮消解抗争，却无法清除民众心底的不满。虽然贵族阶级与官后代掌控着重要的领导岗位，可是枪炮的实际操作权，却是在那些平民手中。一次两次杀戮可以起到惩前毖后的效果，但是十次、百次、千
第一千零一章 科技黑夜下的食人暴君(4/7)