最大的也是唯一的地主只有小唐伯爵，小唐伯爵就通过免费供应最低端货物——粮食，这样一种看起来十分亏本的方法，牢牢的将整个‘做圣事’的主动权掌握到了自己的手里。
况且这并不能说是算得上太亏本，面包多了小唐伯爵就能多收一笔额外的磨坊税，烧饭要用柴火小唐伯爵又可以收柴火税，将来小兔崽子变多了小唐伯爵还可以收人头税……
那么‘做圣事’的主动权有什么用？
这就涉及到第二个方面，也就是小唐伯爵一直在培养的地方：‘做圣事’的积极性。
农民们通过‘做圣事’可以得到免费的午餐和面包，这本来就已经是一种天大的好处了，而‘做圣事’留下的人粪竟然还可以让农田增产，上帝啊！真可真是想都没想到的大好事！
‘做圣事’=‘大好事’
因此，通过这样的等式固定，小唐伯爵就可以初步的在人群的脑袋里面建立一种‘做圣事’就是好！‘做圣事’绝对没错！的印象，而农民们有了这种印象，潜意识里就认为‘做圣事’对自己肯定有益处，那么就不需要监工去监视提醒，有了自发性的农民就能够自己就积极的‘做圣事’了。
而第三点，就是小唐伯爵比较难以启齿的一点，那就是小唐伯爵其实是在提防着菲利普教士的。
虽然这位教士一直以来表现的都十分的听话以及合作，并且对小唐伯爵的好感度一直在往上飙升的都快突破天际了，但是小唐伯爵可没有忘了自己是怎么样把这位教士的修道院都杀光烧光抢光的，况且小唐伯爵也不相信，一个人能够这么快就对另一个人死心塌地，并且奥尔科巴骑士同样教会了
第二十章 政府与忠诚(2/5)