宋能有劫身……就当做陈豢也使了手段、有了劫身罢！”
“我们……不是一直在猜那木南居主人是何方神圣么？如今就将她当成陈豢来！可如今先要想一想……她做这个是打算做什么！”
他们两人，一直以“苏玉宋”、“卓幕遮”自称，对于原本的两位圣人，向来只说“他”和“她”。可如今或许是这突如其来的事情叫心里慌张了，竟再次提起货真价实的圣人的名字。但这话听在“苏玉宋”耳中，他也不甚在意了。
如此慌张……在外人眼中，着实难以理解。
因为毕竟如今大局已定，仅仅是野原林中横生些波折罢了。但即便是这波折也没所谓——法阵中灵力不能完全倾泻，并不代表这法阵还能用。李云心倘若死了，一样活不成的。
然而令他们慌张的不是事情本身。而是这件事之后……可能存在的那个人所使出的手段。
他们联想到了当年的画圣……陈豢。
两个游魂曾分别侍奉货真价实的书圣、剑圣。伴随他们许多年，早了解了他们脾性、习惯。而如今又有双圣的肉身、亦在暗中留意圣人劫身许多年，心中曾经的畏惧早渐渐地淡了……只留下一些很难抹去的痕迹罢了。
可对于当时的第三位圣人陈豢而言……
之所以要挑动书圣与剑圣先将她除掉、而不是同样留着躯壳夺舍，便是因为……那个女人，乃是他们最最忌惮的了！
画圣陈豢与当时的双圣最大的不同之处在于，她虽是“太上”的境界，却不是“太上忘情”的境界！
当时的苏玉宋、卓幕遮，便只是两个心如止水的圣人而已。虽还能像
第四百九十九章 恐惧(5/6)