30. 话能臣良将几人可堪我谋 4
庶子皆为嫡母之子，其荣辱皆只与嫡母相关，生育他们的妾室不得享有他们所有之荣光。妾室终其一生，都只不过是伺候主人和主母的半个奴仆等等诸如此类的封建社会道德价值观。
阿娇不是什么封建主义卫道士，也不想去管其他儒家道德准则在这个大汉朝中的确立与否。
但是，那些事关保障原配嫡妻利益的儒家思想，她是怎么着都要想方设法让董仲舒在将来改革儒家学说之时，明确确立下来的！
唔，还要将这些言论广为流传，让世人深信不疑、引为大家的人生道德准则才行！
让舆论导向倾向于原配嫡妻，让社会保障正妻利益，这可是大大地于自己这个今上元后有利的呐！
当然，这一切，还有待于自己与董仲舒结交之后，再徐徐图之。
最后，阿娇为什么要写上主父偃的名字呢？
唔，要知道，历史上的这货，可是靠着卫青的举荐，才得以见到汉武帝刘彻的天颜的呐。
此人更是于卫子夫为后一事上出过大力的。以此为契机，他才终是得了刘彻的重用。
有人要说了，这人分明就是紧抱卫家众人大腿的，是站在卫子夫那一边的呐！亲，这样的人，你也敢用？
呵呵~~，历史上的主父偃或许真就是卫家那一派的吧？
可是，那又如何？
要知道，这世上，从就只有永恒的利益、没有永恒的朋友。于政客而言，尤其如此！
只要我能给得起他主父偃，比之卫子夫姐弟所能给予他的更加优渥的利益，还怕他主父偃不动心么？
或许有人要问：
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