士、大夫、贵族是有自由的。可在废分封立郡县之后，包括皇族在内都是没有自由的。在华夏，汉朝初年是最后的自由时光，待汉朝的功臣和宗室被屠戮而尽、先秦残留的豪强被彻底斩草除根后。华夏便真正成了专制之国。
两千年秦政，除了乱世有自由，其他的时候毫无自由可言，哪怕是皇亲国戚，也处于绝对的专制之下。试想，皇帝的亲戚都没有自由、开国的功臣都没有自由。你平民百姓还有何自由可言？分封之下，各封国独自为政，你在杨竟成封地上不敢骂的人，跑到章太炎的封地上就可以大骂特骂；你在蔡元培封地上不能做的事情，跑到谢缵泰那里说不定就能做了。分封就好像把一块大石板砸成无数块残次不齐的小石板。济武你说，是大石板下面容易长草，还是碎石板下面容易长草？”
“当然是碎石头下面容易长草……”汤化龙感觉自己被绕晕了，“可是……，可是……”
他几次可是却怎么也可是不出来，梁启超再道：“大石板下面，天地一片昏暗，谁也不会和谁竞争，可碎成小石板，那彼此间便是竞争关系，竞争的本质是什么？无非是经济之竞争，科技之竞争，军事之竞争？
德国人麦克思.韦伯说资本主义只来源于新教伦理，是因为新教革新才产生了资本主义制度、才有西洋的今天。他这是不知道中华专制之苦。前清的那些商贩，哪个不是满人养的猪？猪养来是干什么的，还不是为了宰杀？商人们连性命都不得保全，他还能发展资本主义不成？
我国的商人自古便怕钱多，担心自己被皇上惦记、担心自己被王公大臣们惦记，就是县令发难他也讨不到好。可欧洲的商人不但不担心
壬卷 家与国 第二十六章 克伦威尔(10/11)