洼儿镇死难民众灵位而结束。
从这日起，灯洼儿镇数百户人家，开始供上徐烈的长生牌位，其镇中子弟，于次日便在乡老带领下，集体要求参加蒙山军。
徐烈为毛要搞一个这样的仪式
其实，所有一切关于死人的仪式，都是做给活人看的。或让活着的人心安，或给活着的人做榜样，或给活着的人以警告
徐烈的目的，在于对少数人的威慑。
同时亦是徐烈不断反思的结果。
穿越之后，因为徐烈事实上可以躲到军火仓库去“偷时间”，前世当兵时从没思考的问题，现在对比清末的社会现状，可以在军火仓库里进行长时间的思考，同时也可以在那里阅读。
徐烈发现，龙国历史有一个非常怪的现象，那就是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”当权者，有势者，有枪者，遇事不对，都拿平头百姓出气。屠杀俘虏就不说了，全世界都有，但龙国最特别的是大规模屠杀百姓。
如果说这是皇权社会，那普天之下，莫非王臣，皇帝本人，对这种大规模的屠杀是否负有责任作为牧守一方的臣子，是否应该负起相关的责任
但在漫长的五千年所谓的文明史中，根本就看不到一例对普通百姓生命的尊重。而这种情况，直到很长很长的后世，才稍为得到重视，但各地安全生产事故依然层出不穷，开车的压着人了一看没压死，还要倒车再压一次，直到压死为止。
为毛龙国人骨子里就不尊重生命
徐烈通过阅读与思考，其根源还是在于所谓儒家的君君臣臣父父子子的传统伦理在害人。在这种伦理之下，“君要臣死，臣不得不死
0077章 震慑（求收藏推荐！）(3/4)