了。
所以母亲承担了更多地责任。
所以后来就有了只知其母不知其父的母系社会。
母亲为了获得食物，为了生育、抚养子女，就必须使出手段。所以在人类历史上，母系社会是相当地漫长，比父系社会要长许多。
后来随着人类的智力增加，雄性才开始有了反抗。雄性占有天生的体能，从而占有了资源。最后成功逆袭，形成了父系社会。
其实雄性强健地体格并非天生的，相反天生的雄性可能在体质还不如雌性。但是雄性在长期的母系社会的“奴役”下，练就了强健地体格。
讲完了母系社会，庄子就开始讲家庭、家族、部落。
家庭、家族、部落的形成，其实就跟国家的形成一样，都是为了集体利益而组合在一起的。
什么是集体利益呢
生存有利于集体成员的生存，这就是集体利益。
国家是许多家庭、家族、部落的组织体。
所以说国家不是先天就存在的，是后来需要而产生而存在的。
所以说国家也不是永远而存在的，国家只是人类在追求生存的道路上，必然产生的一个机构。当国家不能保障子民生存的时候，国家就不存在了。当人类已经理智地生活，没有更大地危险，不再相互残杀，国家这个机构也就不存在了。到了那个时候，就到了老子所说的“小国寡民”的理想生活境界了。