“先生的意思是”公孙衍问道：“这个社会不需要我们去拯救的我们要学会自救”
庄子点头道：“是也不是”
“愿闻其详先生”
“这个社会不是不需要我们去拯救，而是我们拯救的方法不对我们必须要先学会自救”
“哦”公孙衍又似懂非懂地“哦”了一声。
“就比方说你公孙衍你能拯救得了这个社会你能拯救得了天下苍生不是说你不能，而是你的方法错了现在你不但没有能够拯救天下苍生，你现在连你自己都没有拯救好这不天下人都要杀你，是不是”
公孙衍不得不点头承认，是那么回事。因为被人追杀，他才躲到大周天子的地盘上来的。
“你的心愿也许是好的，有一颗拯救天下苍生的心。可是你的方法错误了你的方法造成了三四十万人死于相互残杀，你能说你在拯救天下苍生吗还不如说你在作孽。天下人也一样认为你公孙衍在作孽，你”
公孙衍听了，又是趴在地上大哭。
在庄子的讲解面前，在事实面前，他无可辩驳。
“所以说要想治世，必须先治心无论是乱世用兵，还是治世用法，还是盛世用儒，都必须先治心。人心不定，就无法治世”
说到治心，庄子又开始重复地讲起了道，讲起了天地万物和人类的来源。这些对于庄子来说，是陈词滥调，可对于公孙衍来说，他可能并没有系统地听过。所以重复地讲道是必要地、必须地。
首先必须重复地讲一遍，天地万物包括人类的来源。
道家认为，一切来源于道。
道是一个名词
第1011章 天下大道（二）(1/4)