的把他剐了都不为过。
你可以去展示你的才能、才华，就象商鞅和张仪那样，你忠于一个国家。而且是抱着一统天下的想法。这样是无可非议的。可你
公孙衍完全是在跟张仪赌气，跟不相信他的人和嫉妒他的人赌气。为了显示自己的才能，他就不择手段。今天鼓捣这个国家的君王去发动战争，攻打那个国家；明天又去鼓捣那个国家的君王去发动战争，攻打某个国家。
庄子本来是把公孙衍给杀掉的，可是觉得公孙衍已经混到这个地步了，杀不杀他已经无所谓了。反正魏国君王要杀他了。
还有不仅仅如此魏国那些因他发动战争被秦国人杀死的兵士家属，都要找公孙衍报仇。
还有韩国的死难者家属，也一样要找公孙衍报仇。
还有韩国的君王也动了杀他之心
总之公孙衍的大寿到了，早晚是要死的。
所以无须他庄子动手了。
再则现在的公孙衍，已经没有人相信他了，他除了隐居外，已经没有作用了。
“在这个乱世之中，一切战争都是没有意义的都是为君王而战争，而不是子民为生存而战争。所以作为智者，是不为官的，更不会参与任何一场战争的。
在这个乱世中，大多数人为官不是为民，也不是为君王，而是为自己就跟你发动战争一样，都是为自己为了显示你的才能。
道家不为官，为官必为民。
而更多地人，当官不是为民，也不是为君王。而是为了自己为了他自己和他的家人能过上安稳的日子，过上比别人优越的日子
为官是为了君王，
第1008章 庄子怒斥公孙衍（二）(2/4)