天地一体这个圈子。我们必须站在道的高度上来看待生死，等到我们明白生命的来源后，我们再回过头来思考人生，思考人的生死也不迟。
天地万物包括宇宙星辰日月，都来源于道。都是经过无数次、无数年、无数种种的变化，而后而形成后来的宇宙星辰日月，天地以及天地间的万物的。人也是其中的一种，是经过无数次、无数年、无数种种地变化，最后才演变成现在的人的。
在道面前某个物种的灭亡，并不是说某个物种灭亡了就彻底地灭亡了。而只是说这个物种灭亡了，但是它却以另外一种形式而继续存在。
比如说树树死了只是说明这棵树死亡了。树死亡之后它依然以另外一种形式而存在，那就是树干、木材、树枝、树叶、树根等等而存在。
而树干、木材、树枝、树叶、树根等等它们会“死亡”吗或者说它们消失吗有人可能会说，把他焚烧了就“死亡”了或者说是消失了其实它还是没有死亡或者消失，它只在换了一种存在。
焚烧后的它们，变成了烟、火、热能、空气、某种物质的气体或者其他形式、物质而存在我们能说它死了吗
如果我们不服的话，也可以继续往下分但是无论我们怎么变，它都不会彻底地死亡或者是消失，它都会以另外一种形式而存在
当初的树虽然不存在了，可它却以另外一种形式而继续存在
这就是道
道是永远存在的
我们也可以从树这个例子可以看出，任何事物都是相互地，而不是独立地、孤立地。都是你中有我，我中有你树不存在后，分化出无数种存在形式，存在于其他物种
第800章 庄子《齐物论》白话文（三）(2/4)