惹的祸，把没有当作有。没有就是有，这是什么道理呢即使圣明的大禹在世，恐怕也不可能讲得清楚。而我又怎么能讲得清楚这些道理，让世人明白成心的危害呢
人说话发出的声音并不像风吹孔穴的声音，风吹孔穴发出的声音只是声音而已，而人说话发出的声音却赋予了丰富的内容。
善辨的人所发出的声音，有着丰富的内容。他们所说的内容丰富，但是没有最终地结论。他们所说的话，就跟王婆的裹脚布一样，又长又臭，还没完没了所以这些人所说的话，都是不可信的。
他们说了什么吗其实说了等于没有说。
他们真的说了什么吗其实说了等于没有说。
但他们不承认，认为他们说了许多道理等什么地内容。他们一样不承认：他们说话的声音不同于雏鸟的鸣叫。
雏鸟的鸣叫是雏鸟嘴里发出的声音，而人的说话声是从人嘴里发出的声音，两者不都是声音吗
如果一定要认为人类发出的声音是声音，有道理的话那么雏鸟嘴里发出的声音也一样是声音，其中也一样包含着许多道理。
所以说他们的说话声、辩论声、歌唱声等等，如同于雏鸟的鸣叫声。
道家的道是怎么被人误解的呢
自从道家的道被误解后，道家的道就变得面目全非了。
这个人也说自己是道家，那个人也说自己是道家。这个人说道家无为，那个人说道家消极避世，还有人说道家影响社会发展，想把人类返古到无知年代。
这些人都自称自己是道家，或者说自己理解了道家。
其实他们都不是真道家他
第799章 庄子《齐物论》白话文（二）(2/4)