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次元大乱斗

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第九百七十四章 泰山府君祭
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作为现代已经失传的术法,很是神秘,而且他所在的赤羽一门也是阴阳师的后裔,阴阳师是操纵式神的吧?大概亚瑟是想用式神的方式来让他存在,也就是将他变成式神。

    夜夜从白天车厢的战斗结束之后就一直是自责的状态,没有保护好雷真的她不发一言的机械行走着,她没有保护好自己的人偶使,作为人偶已经失格的她……

    *

    午夜十二刻,亚瑟他们上了龟寮的房顶,首先亚瑟需要布置【泰山府君祭】的祭坛。

    首先是外围,祭坛中央的四周搭建四个鸟居,鸟居是主要用以区分神域与人类所居住的世俗界,算是一种结界,代表神域的入口,可以将它视为一种【门】,连续现实与非现实的一种入口。

    而位于神社牌坊的中间,亚瑟摆放了用冰霜构成的冰台,上面摆放着几个供奉的祭祀用品,涂成红色的大盘子里装的是用银线捆扎的白绢卷物、鞍马、纸做的人偶,旁边摆放的则是太鼓,法螺贝,铃铛等东西。

    额外在再加上一些酒肉祭品,虽然这些东西并不是太需要,但是和死神打交道多少也款待人家一下吧,顺便也是迷惑普通人的障眼法。

    “躺在冰台后的冰之祭坛上,唯一对你的警告就是绝对不要睁开眼睛,纳特亚以及夜夜,你们也一样,作为泰山府君祭中的大忌,绝对不能够和死神直视,不可以看向天空,最好的情况下不要睁开眼睛。”

    亚瑟将身上的学院服脱掉,换上一件巫女服,虽然有点羞耻,但是这个东西具有灵性,巫女服还是他抽卡抽的,在这个时候起了效用,旁若无人的换衣服,是因为赤羽雷真是死人,纳特亚与夜夜是人偶,就

第九百七十四章 泰山府君祭(3/4)
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